gu903();不好吃。他低声说，比家里的蟹肉差远了。

是吗。宏义的手在他的脑袋上揉了几下，过两天试试看蟹肉罐头吧。他说，比蟹棒美味多了。

修治说，姑且尝尝看吧。

［身体：津岛修治］

［同步率：70%］

［身体：太宰治］

［同步率：85%］

第76章

事情在第一年结束后迈上了正轨。

这里的正轨是指，正田宏义不用像抱头老鼠一样在阴沟洞里打滚了，他逐步积累起来了做反英雄的经验，建立了不少安全屋，与一些志同道合的伙伴取得了联系，津岛修治也不用跟着他只能以蟹棒充饥。

而修治君，从一开始小尾巴似的跟在他身后，变成了偶尔帮忙做点力所能及的工作，比如说写写阿喀琉斯的信件，又或者是指导着正田宏义做投资。

后者听起来很奇怪，但他们确实是如此分配工作的。

无论要做什么事业，经济才是最根本的基石吧。他在说这话的时候，露出了微妙的，带着点困惑的天真神情，一旦有了足够的资金，无论想要做什么，都会变的易如反掌起来，英雄的行动网络，遍布社会各地的安全屋，完备的医疗设施他用轻快的语调在正田宏义心上狠狠插了一刀，不过阿宏的话，似乎很不会打理财产，前期似乎为了行动积累了一笔钱，不过到现在，已经口袋空空囊中羞涩了吧？

如果靠你的话，别说是好吃的蟹肉罐头，很快就要连北海道的蟹棒都吃不起了。修治君说，所以，就把宏义攒下来的钱给我，让我帮你变成更多的钱吧。

如果是其他小孩子这么说，父母一定会以为他们是要拿钱买玩具或者是自己想要的东西，绝对不可能交出大额的资金，但正田宏义偏偏就把钱给修治了，他许愿似的说，能把一份钱变成两份钱吗？

修治轻声说：我能把一份钱变成十份钱哦。

阿喀琉斯，他的钱是这么来的吗？鹰翔太用难以言喻的眼神上下打量太宰治。

很奇怪吗？

是的。他承认，下一秒，鹰翔太为自己的话找到了更合理更详细的解释，我说的奇怪不是说修治君会挣钱，而是他愿意将自己的头脑用在这件事上。

津岛修治，在鹰翔太的耳朵里，这名字已经与太宰治画上了等号，他隐晦地说：你看，修治君不应该是这样的人，他说，他他大概不太重视物质生活，只要有些感兴趣的书可以看，有蟹肉罐头可以吃，有诡谲的事件可以让他参与，应该就能获得少量的满足，他大概对物质生活是没有太多需求的。

［如果太宰有什么想要的，根本不用通过钱，就能取得。］

他似乎不应该这样去想另外一个人类，但太宰确实让鹰翔太产生了如此的错觉，总之，把他与金钱放在一起，让鹰翔太感觉到了一股说不出来的古怪，像是杀一只老鼠却用了加特林机枪，为了解道小学生数学题却找来了高斯。

古怪、不协调、实在是很不太宰，鹰翔太是这么想的。

然而，事实上，修治君觉得很愉快。他明明是在叙述过去的自己，口吻却像是在点评其他人，冷漠而客观，什么是有趣的工作，有什么无趣的工作，在修治君看来并没有明确的界限，挣钱对他来说神不定很枯燥，但通过一连串不断变化的故事看所谓的股市涨落，是种新奇的体验，用挣来的钱购买蟹肉罐头，置办安全屋，看宏义在安全屋里装上被炉，对他来说都是有趣的事。

这大概是所谓平淡的波澜吧。他的神色不知该用倦怠来形容还是用冷漠来形容，在很长一段时间内，修治君确实从那样的生活中获得了快乐。

［他甚至觉得，如果能那样跟阿喀琉斯在一起一辈子也很好，头一次，他身边出现了大朋友。］

最后的话是隐去的，如果让外人知道他过去的想法，也未免太悲哀了。

在第二年的中段，修治君遇见了波澈。讲述到了一个新的阶段，翔太君你与阿健勉强称得上熟悉，有没有听他说过以前的事？

我稍微听过一点点。他敏锐地察觉到太宰并不准备说那些快乐的事，他敢断言当修治与阿喀琉斯在一起的时候，他确实获得了短暂的甚至是有点平凡的快乐，他也不敢去追问，只能含糊地说，他说自己以前是在精神病院。

是的。太宰说，波澈君小时候，确实是个很难相处的孩子。

嗯正田宏义盘腿坐在榻榻米上，他双手交叉着，脖颈微微向下垂，眼睛一动不动地盯着纸张看，眉头依旧是松散的，没有拧在一起，但他的表情却十分认真。

宏义就是这样的人，你很难从他的表情上感受到多少的压迫感，无论是在做多么重要的事情，他的五官都很放松，倘若要判断人此时的心情，只能看他的眼睛。

眼睛是心灵的窗户，这句话用在他身上，实在是太贴切了。

一双手忽然从他身侧蹿出来，轻飘飘地将他面前的纸张给抽走了，修治君看见了一个个熟悉的名字，那些姓名无疑是属于政治家的。

托他那位父亲的福，不仅仅是日本的政治家，英国的、美国的、欧洲的，他全部都认识了个遍。

放在同龄人中，太宰的身量绝对算高的，远看甚至有股风中杨柳的单薄意味，他的骨节十分修长，白皙手指搭在纸张的边页，竟有股超越了年龄的优雅。

你看着他，总会产生总错觉，仿佛眼前的人并不仅仅只有十岁，但他的脸却无疑又是孩童的脸。

真要说造成此情况的缘由，大概是他身上与生具来的神秘气质以及超越了年龄的智慧。

原来如此。短短几分钟内修治君已经明了了现状，那位叫得出名字的政治家，私下里搜集了不少拥有特殊个性的孩子。孩子的来源多种多样，拐卖的占最少数，绝大多数的人，竟然是被亲身父母送来的。

宏义烦躁地挠头发：理智上知道会有这样的人，为了金钱就连亲身骨肉都可以出卖，情感上却觉得不能接受。他说，就像是那些犯罪的英雄一样，你永远不知道，为什么人会贪婪成这样。

不，他们的话，应该不仅仅是金钱的原因吧。修治说，你看啊，说是特殊的个性，很多就干脆是失控的高伤害个性吧。他随意翻了几页，切割的个性、分裂自身的个性、抽取他人血液的个性就算是父母，对诸如此类的破坏性力量，也会产生恐惧。

［因为恐惧，才会将他们抛弃掉。］

如果说杀死了那位政治家，解放了这些孩子，会有怎样的后果，阿宏想过吗？他说，被亲身父母抛弃，在童年时代经历了惨无人道的实验，即使被解救了也不知道何去何从，他们成为敌人的可能要远远高于成为正常人的可能哦。

修治说的问题，正是宏义担心的。

我最近常常在思考。他说，不，应该说是，从很久以前就开始思考，杀死犯罪者，在诸多解决事件的方法中，无疑是最为简单粗暴，并且后遗症最多的方式。

就比如说，我杀死了这名政客。他用手指虚虚地指向修治手上的纸张，他的罪行被曝光，手下的资源解体，孩子们得到拯救，但很快，总有人会在事态平息之后接受他遗留下的财产，甚至还有人侥幸走上他经历的老路，那么我先前做的事情，效力就大打折扣。

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