gu903();香奈惠手指捏书页脆薄的角半晌没有向下翻。

过了好会儿，才乍起悉悉索索的声响，不过说话声音尖而细，底气似乎有点儿不足，高野良子强笑道：起码没人会说太宰老师江郎才尽了。她意识到自己快破音了，同周围人道歉，不好意思，我的状态不好。

读者群里流传过句话只有心情好的时候才能读太宰老师的作品，哪怕是艳阳高照的蓝天都会变的阴雨霏霏，本就心情不佳的话，恐怕会觉得自己沉于深渊海底吧？

不，没有关系。云蔫蔫地回答。

你们说。有人忽然开口了，那些男人看我们，是不是也像在看猴子？她在自我带入了。

当然不会。谁也没想到，斩钉截铁回答的竟然是蝴蝶香奈惠，她挺少参加女同学们的对话，成日都在忙碌。

我们不具备任何娱乐性。她说，为了更好的未来而奋斗，为了梦想而读书，都是非常了不起的做派，天将降大任于斯人也，说的就是眼下的情况，哪怕是被嘲弄被排斥，都是艰苦磨练的部分，等到成为医师之后能够救治更多人，能够帮助同样怀揣医学之梦的女子，都是非常好的事。

她的番话像是戳破阴云密布天的缕阳光，成功打消了凝固的气氛，高野良子也松了口气说：你们接着往下看，东京大学邀请他太宰老师开讲座。她问，开讲座的那天我们正好没有课，要起去听吗？

其他女孩子都说好，蝴蝶香奈惠却抱歉地笑道：不好意思，我还有别的事情要做，改天再说吧。

啊。高野良子觉得很可惜，她说，真遗憾啊。

抱歉抱歉。

太宰治并不排斥跟人接触，他甚至还有点儿好为人师。

［如果不是那样的话，干嘛个接着个地收弟子？］

但他转念又想，自己为人师表的乐趣又不是时时都会冒头，只有遇见了有意思的孩子时，才会报以指导提点的态度教导他们。

目前为止，他觉得有意思的孩子都没什么好下场。

小庄速特意申请了朝日新闻编辑部的小轿车，就为了把名动全国的太宰老师送到东京大学开讲座，他端坐在车厢后座，小心翼翼地询问：太宰老师需要的话，可以去申请大学教授的职位，以您的才气，成为客座教授绝对没问题。

不，还是算了。太宰治轻柔地回答，次两次的话倒也无妨，偶尔同庸碌的蝼蚁接触，聆听他们的想法，也挺有意思的，若天天接触蝇营狗苟之辈，与他们虚与委蛇，就点儿意思都没有了。他略有些惋惜地说，有才华的孩子确实能遇到，但这世道，只要拥有超越世人的智慧，往往没有好结果。

［老师的话还是这么有哲理。］小庄编辑想，［每句话都意有所指。］

他还挺担心的，就怕老师指的那位具有超越智慧的人是他自己。

［仔细想来，直到现在，我对老师的过去也无所知。］

到了。

东大的赤门越来越近，车轮转动越发缓慢，随即稳稳地停在正门前，小庄正欲伸手，为太宰推开车门。

而且吧。他们的谈话也拉到最后，就算是我个人，也不想多收学生了。

太宰治的话像缕青烟，飘进小庄的耳：只要是跟我有深入联系的人，都会遭遇不幸。

这件事，我早就知道了。，，，，www..net，，

☆、4、第3章

当太宰治踏入东大教学楼时，楼道内已被人塞得满满当当，连脚都无法下落。

哎呀，这可真是。他抬起半边眉毛，作难以置信相，话倒没多少惊讶的意思在，他这人说话多半如此，除非是开辛辣的嘲讽，十句话有九句话都带有缱绻的厌气。

十分抱歉。学系主任抹去额头上的汗水，这已经是本校最大的阶梯教室了，不愧是太宰老师，除了东大的学生之外，还有外校甚至外地学子千里迢迢赶来听讲座，对有求知欲的学子无论如何都不能把他们赶出学院，就造成了眼下的状况。

无妨。太宰治微笑说，能如此受欢迎，我真是受宠若惊。

高野良子等人很早赶来东京大学，却也只得到了落脚之处，好在她们站得楼梯比较靠前，若是被挤到最后两排，以女性娇小的身材，绝对无法看清太宰老师。

来听这场讲座的女学生很多，多是从高等学校或者女子示范校赶来的，她们占据教室的几个角落，三言两语讨论太宰的新老作品，还有些空穴来风的传言。

据说太宰老师容貌极佳，是绝好的美男子。

年纪也不大，真是年轻有为。

高野良子其实不大喜欢这类论述，她私心认为自己崇拜老师，完全是被对方的学才华还有先进的思想撼动了，那种把血淋淋现实摔碎在人面前的故事，真让她十分感动。

太宰老师！太宰老师来了！

伴随以上两声呼唤，教室里又起骚动，身穿黑西装的男子健步走入教室内，他四肢修长、姿态轻盈，容貌更是等的好，哪怕是站在人来人往的大街上，也可以眼看见他。

人群像是被摩西分至两旁的潮水，齐刷刷后退，让出条路来。而太宰，他似乎是用脚尖儿走路的，格格踏下扁平而宽阔的楼梯，像只轻盈的雀鸟。

让各位久等了。他说，那让我们开始吧。

我并不是什么很擅长在群众面前讲话的人，对于已完成的作品也没有什么可谈的，只能说如果你们有什么问题，大可放出来讨论二。

这样的对话形式，在场的学生都没有见识过，但很快第个吃螃蟹的人就出现了。

请问太宰老师，章开头对于古人迷信的描述，也就是要躲避夜间食人鬼怪的论断，是不是为了增强古今对比而出现的？提问的是位昂首挺胸的男同学，明明身穿和服却戴水军帽。

增强古今对比？太宰反问。

孔子曾有教诲子不语怪力乱神，西方的科学也告诉我们这世界上不存在鬼怪，走入明的大正之后，我们自当破除迷信的陋习，而开头提到的食人鬼，恰恰证明了古人的愚昧无知。他的话引起满堂喝彩，您也是这样设计的吗？

太宰治笑着摇头，坐在前两排紧靠太宰的同学发现，他的笑容绝对不是和蔼的、慈祥的、充满包容的笑容，正相反，他的脸上充斥着冷冰冰的讥诮与嘲讽，仿佛在说：

［看，又是个傻瓜。］

高野良子站在第三排，她的视力很好，以至于也看清了太宰的表情，这让她阵心悸。

首先，不得不向你说明的是，除却作家的身份，我本人还是民俗学家。很长段时间内，我并非徘徊于都市，而是在乡间游走。

正如同安倍晴明、车妖妃的故事样，食人鬼的传说几乎是从平安京时代流传下来的，而根据民俗学的调查方针，个故事，如果没有被人墨客改编为小说剧本大肆传唱，而是在民间直隐秘地流行，往往都是因为这个故事具有灵验性。他露出了礼貌且克制的微笑，也就是说，乡民有足够的证据支撑推动故事的发展。

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