神农听后很是感叹，南诏等地的种植技术着实粗鄙，即便种植已经形成了规模，却也没有掌握精准的，脱离概念的门法，全凭借模糊的经验来种植，此法是很不可取的。

他精通农事，即便是第一次见到香蕉树，也能进行对比，看出哪一株更加健康，哪一株结果比较饱满，在经过当地农人的同意之后，他干脆拿出了方升等物记载树与树之间的间隔，分辨各种植之地的光照如何，还从地里挖土，看泥土的质量以及水分。

神农：种田，我是专业的

然而，除了神农之外，还有一人对香蕉种植技术迸溅出的热情，却是无法被众人所理解的。

神农看着身边全神贯注看他记载，甚至手持书卷，以鬼画符似的销魂字体记录下种植过程的猪八戒，忍不住发问。

“天蓬元帅可是很爱吃香蕉”他没看出来啊，真正喜爱吃香蕉的应该是齐天大圣才是，这几日根本是香蕉不离手，百吃不厌。

“嘿嘿，尚可，尚可。”猪八戒笑了两声，又接着询问，“这土的质量”

神农从来不会拒绝回答他人的问题，故而立即作出了详细的回答。

没人知道，猪八戒心中有怎样的野望。

他，身为二师兄，被孙悟空捉弄多矣

每当被师父打一次，不敢反抗师父的他，总会愤愤不平地想起在师门中混的如鱼得水的孙悟空，长期的意难平让他对孙悟空怀有敬畏的同时，总是想要反抗一下，或者是报复一下。

然而孙悟空几乎是只没有弱点的猴子，在吃香蕉之前。

想到对方津津有味，香蕉不离手的画面，猪八戒眼中迸溅出了慑人的精光，他发誓，要种植出最好吃的香蕉。

然后在大师兄面前统统吃掉，一根都不给他留

这就是他可怕的报复

第105章

安南与大唐不同,经济、手工业、农业等众多行业都很不发达，百姓生活也十分困苦,即便是安南的经济中心,其发达程度尚且不及长安十分之一。

经济基础决定上层建筑,低下的经济水准造成了一问题，那就是即便安南等地有货币流通,百姓们却更加习惯于以物换物。

在集市时他们尚且还能用大唐的铸币，安南商贾很相信大唐的货币,在他们眼中唐国货币的用途差不多就像是现代人眼中的美金，即便欠下了大量的债务，都是世界通用货币，不轻易贬值。

越到安南下属的乡镇,货币的用途就越小,等从种植香蕉的村落出来，众人发现，货币已经完全不起作用,即便他们欲买些必须的用品，也只能以布匹或其他物交换。

众人盘腿坐在低矮屋檐下，安南多雨,行至半路，滂沱的大雨从天上倒了下来,队中之人赶快寻找一地躲雨。

在荒野山林中修建小屋乃是猎户之习惯，安南等地也有许多人以打猎为生，又因为此地潮湿多雨水,天气阴晴不定，他们修建的简陋屋室只多不少，这就便宜了莫文远他们，终有地可避雨。

此屋少有人来，似荒废了一段时间，才进门地上的湿气霉味直冲鼻腔，西行师徒习惯了风餐露宿，常在荒郊野外席地而卧，不觉有甚问题，但大黑羊却不行了，同莫文远在堂前行走许久，早就习惯将厨房打扫得纤尘不染，闻到雨水和青苔菌菇混在一起的味儿，他垂立的羊毛都炸开了。

“咩咩咩咩咩咩咩”

这地方还能住吗

抱怨之声脱口而出的同时，一点都不轻柔的风就托起了地上的尘埃，墙角的蜘蛛网被搅碎后清扫干净，小型的龙卷风没有放过任何一个角落。

破碎的瓦片被不知名的皮子填上缺口，稀稀拉拉的雨，再也无法落入房中，潮湿的霉味被扫荡干净，空屋子里只有雨水打落在树枝子上独属于植物的清香。最妙的是屋内干燥的氛围，也不知大黑羊究竟做了什么，明明尚在雨水中，屋子内部却如同被灼热的阳光烘烤了好几日，温暖而又干燥。

见干净整洁与先前完全不同的房间，众人陷入短暂的沉默，最后打破一室寂静的竟然是极少以人形出现的白龙马。

他是东海龙宫三太子，是一俊秀的公子哥。

“原来术法可以这么用。”他感叹道，“怕只有对风的术法操控到极致才可如此。”

脑子不太好的猪八戒目瞪口呆：“你就想说这怕不是风法术操控的问题，谁会大张旗鼓行此事仅仅为了一落脚之处”

羊凶狠地朝猪八戒咩咩咩，后者直接脖子一缩不说话了，猪八戒叫嚣得厉害，怂得也快。

孙悟空中从获得了启发，他若有所思：“以后同师父外宿，也可如此。”他知道唐玄奘是个极爱干净的，即便受到环境限制，经常要风餐露宿，他爱干净的本质却不曾变过。

唐玄奘听孙悟空的话，面色稍霁道：“不必如此，悟空你有此心，为师便心领了，然行走外地，本就为修行，若要大费周章将落脚之处拾掇干净，便无修行的意义。”他转头对莫文远道，“莫大郎之情状与我等不同，能有干净之处落脚，真是托大郎的福。”

莫文远连忙摇手道：“不不不不不，此乃大黑羊之功劳。”

猪八戒看孙悟空更傻了，原来还能这样讨好师父我刚才怎么没想到

作为背景的沙僧道：“二师兄的表情不大对劲。”

白龙马一唱一和道：“怎么不对劲了”

沙僧道：“表情癫狂，眼露痴呆之意，很似前日所见行走路边乞讨之痴儿。”

猪八戒：“”

你们说的我能听见

折腾一番后众人方才坐下，商讨应以何物赚取布帛等物。

玄奘法师一脸严肃：“若只是化缘，我等无甚困扰。”此地也有人信佛，唐代的佛教徒都很虔诚，即便自己生活贫穷困苦，也是愿意给化缘的和尚施舍些斋菜的。

莫文远道：“然我并非佛教徒，且我等所需物什并非斋菜。”他们需要的是一些生活用品，这些化缘是得不到的。

唐僧又道：“可否做些小营生”

许多游僧在云游天下，到各个寺庙学习佛法的途中都会做些营生，在豆腐问世之后多为做豆

gu903();