着露水，依稀能见到泥土，显然是刚刚收获的，很新鲜。

这是个不算小的集市。

因为墨染神社的闻名，加上墨染一族强大的退魔之术，附近少有妖怪闹事，几百年下来，这里已经成为了十里八乡少有的人道乐土。

这里，逐渐繁华了起来。

不光是临近的村子，甚至有相隔百里之外的村子，也纷纷赶往这处繁华的集市。

虽说是繁华，但也只是相对于这个时代而言。

在这样的年代，即使是极度繁华的平安京，也不过就是现代地球上普通小城市的程度，对于林正阳而言不值一提。

乔装打扮，换上了另一身衣服，带上了高高的黑帽子，以及一身纯白的阴阳师制服，他以花开院一族正式阴阳师的名义，正大光明地出现在这里。

花开院，这么一听就觉得诗意盎然的姓氏，加上那出众的样貌，做工精美的丝质震袖，以及言谈举止之中那种非是自幼练习而不能入骨的公卿礼仪试问谁会怀疑他的身份

就算真的有去过平安京的人，也不会怀疑他的身份，只会觉得自己孤陋寡闻，不曾听闻花开院之家名。

“没想到，我还有穿上这一身的时候”

心下感慨着，林正阳，不，新鲜出炉的，花开院秀元，在一家居酒屋内，优雅地品着清酒。

居酒屋的老板娘，亲自送上清酒，恭恭敬敬地离开了这个包间。

临走时，犹自忐忑不安。

“墨染家的几位大人也没有这种贵气吧，真是吓死我了，感觉跟看到了神灵一样”

上了年纪的老板娘，不自觉地把里面那个自斟自饮的身影，与往日里见过的墨染神社的几位大人对比，顿时觉得前者好比天上的云，后者简直被贬到泥地里一样。

“大概，这就是大贵族的气度吧”

屏风后，狭小的包厢内，林正阳将这一切视若无睹。

论礼仪，就时间段而言，六百年或者更久之后，一直延续到现代的花开院家，自然有一套完整的花开院族礼。

花开院一族，世代以阴阳道传家，无论是主家还是分家，都以擅长各种阴阳术闻名，培养出了很多优秀的阴阳师，成为天皇等大贵族的门客。

六百年来，阴阳术的传承或许有所衰落，但是各种礼仪却越发繁复而完善。

此时此刻，哪怕在饮酒，哪怕分神了，林正阳依然是双肩，脊背，挺直成一线，无时无刻不在体现着“优雅”“风度”。

任何一个合格的阴阳师都是贵族。

这句话可不仅仅只是说说而已。

要知道，最初的阴阳师，出身阴阳寮的阴阳师，其实是官方所培养的博士，是名副其实的掌握知识的额。

在这个时代，掌握知识的，绝不是平民。

每一个阴阳师的成长，需要耗费的资费，难以想象，不是以国家之力是不可以供应得起一整个阴阳寮的。

所谓阴阳寮，其实就是一所学校罢了。

阴阳师，是专门为皇室提供服务的阶级，类似于中国古代的“士”。

阴阳师要掌握占卜，天文，地理，历史，茶道，围棋，诗歌鉴赏等等一系列贵族交际的爱好。

林正阳自然也统统学过。

不敢说精通，至少也要了解，能够有鉴赏能力。

因为古时的阴阳师，经常出入贵族之家，与贵族打交道，那么总不能连贵族之间的娱乐游戏都不懂。

这个时代，阶级更加分明，一位阴阳师与贵族是划等号的甚至普通地方的小贵族还不如京都的阴阳师清贵。

林正阳面前的桌案上，摆着一小碟腌萝卜，一小碗白米饭，一盘水煮鱼，还有一碟酱菜这就是符合一位贵族的午餐了。

咳咳，别觉得不够丰富。

这个时代的普通贵族，也就是这么个水准。

普通岛国平民，用的是小米饭尽管岛国盛产水稻，但白米饭却是奢侈品，是只有贵族才舍得天天吃的，就连落魄的武士也经常为一碗白米饭馋得流口水。

岛国的物产并不丰富，更何况是在这个经常发生战乱的年代。

能有腌萝卜已经很不错了。

“这个年代，还处于以物易物的阶段，至少民间大部分人都是这样。”

回想起方才在集市看到的一幕，穿着简陋的衣服，在蔬菜摊位上挑挑捡捡，最后留下一罐蜂蜜或者一匹布，根本没有人用铜钱

只有少数的交易，比如实在数目太多，几个大商人之间是用上了来自隔壁华夏的铜钱的。

大明朝的铜钱，在这里是硬通货。

至于岛国本土的那些钱币抱歉，因为各地大名都在铸钱，导致成色不一，加上这些私人铸造的私钱论质量都不及明朝的铜钱，所以这里还是明朝的铜钱能被更多人承认。

大宗商品用华夏铜钱，小宗商品以物易物，这是常态这个时代的平民家里很少有铜钱甚至白银，至于黄金更不用提了，一辈子都未必见过。

至于林正阳，他是有身份的阴阳师，自然是能够用得起铜钱的。

“有钱，任性”

他的空间腰带里，有专门的储备钱币和贵重金属的部分，大部分时候都不会无钱可用。

哪怕遇到了特殊情况，他也能用人造珍珠宝石甚至于人造夜明珠换取这个时代的一般等价物。

“初步判定，这是一个架空的时代，带有明显的岛国背景，从酒屋中来往商人的交谈来看，这附近百里很少有妖怪出没，就连战乱也没有波及到这里，算是少有的能够在乱世里偏安一隅的乐土。”

“平安京那边，听说大阴阳师安倍晴明还在世，十二神将倒是没有听闻，只是据说其居住在土御门，镇压京都的鬼门，与源博雅是挚友，如今还没有成为阴阳寮的领袖。”

第十四章凶刀

“墨染一族，在这个墨樱山，扎根了十几代，前后几百年，说不好什么时候就已经在布局了，不过祖上据说是旅行到此的法师。”

“不过，普通的游历法师，可没有这么的能耐，能在至少三百年前，就布置好这样的阵势。”

“大手笔啊，用方圆百里的最大几条灵脉养育一颗树这简直是要造出神圣”

这两天，林正阳化名花开院秀元，以阴阳师的身份在附近关键的风水地一一逛过，发现了很明显的节点。

有的是一座亭子，有的是土地神庙，有的是埋在地下的石柱

总之都是被人特意改造过，将灵脉的富余灵力，导向了这座墨樱山，不出意外，最终都喂给了神树。

“即使是最普通的树，被这么堪称海量的地脉灵力培育，到现在也早该成精，诞生精灵了。”

在岛国文化中，妖怪，精灵，付丧神，魔族，统称为妖怪，但是其实还是有很大区别的。

妖怪的来源最杂，有自人心中诞生的妖怪，魑魅魍魉，也有自故事中但是的妖怪，比如滑头鬼，雪女，桥姬

也有本来就有的生物变化成妖，就跟华夏的妖族差不多。

就连某个永远十七岁的妖怪贤者，一人就是一族的境界妖，那也是妖怪。

付丧神，很多都是家具，所谓“物老成妖”，锅碗瓢盆等等，都可能诞生付丧神，据说是被抛弃的怨恨诞生的。

魔，由各种瘴气衍生，或者被污染的生物，通常没有灵智。

精灵，是由灵力诞生的，多是花草之类，不仅没有妖气，反而具备很强的灵力。

这种精灵，某种意义上其实是神灵的预备役，在这个连妖怪都会被当成神供奉的地方，樱花树的精灵自然就是樱花神了。

gu903();“那颗树，分明没有给我活过来的感觉，按理来说早该有了精灵才对。”