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“见过陈状元!”
张元初打个稽首。
以“状元”为称呼,倒胜过“大人”,在读书人的心目中,功名出身往往排在首位。
陈三郎似笑非笑地看着他:“张道人有话直说吧,我还有事做,很快得出门。”
对此张元初早有预料,昔日在崂山有过不愉快,而且陈三郎又早树立了崂山正统,想着人家对自己扫榻而迎,那是不可能的事。
当即朗声道:“贫道到此,不为别的,只请状元允许,让龙虎山在雍州设坛传道。”
他要是说龙虎山如何如何好,比崂山优胜多少多少,可取而代之,只怕陈三郎立刻派人将其驱赶出去了。现在只是请求设坛传道,却是聪明。
平心而论,龙虎山的确比崂山厉害,无论道法传承,还是宗门实力,以及俗世影响,方方面面,崂山都无法与之相比。若陈三郎得到龙虎山的鼎力相助,乃是一大臂助。
然而逍遥富道与陈三郎结识于微末,一起经历良多,其中情谊,却是张元初根本无法相比拟的。
陈三郎又怎么会弃崂山而选择龙虎山?
但开坛传道不同。
雍州大矣,有大乃容,当然不会只存在一个宗门,放眼别的州域,除了极端的蛮州之外,各个地方都是有不少宗门道统存在活动。
故而允许龙虎山在雍州开坛传道,并非不可。也许对于复兴的崂山而言,还具备促进竞争的作用。
当然,不管什么道统,目前想要在雍州立足,就得事先到州衙申报,得到许可才行。否则的话,就是野祀,可定为邪道,随时取缔灭杀。
自从大虞王朝开始,朝廷对于道法管制便越发严格,无论道释,想要做道士或和尚,都得申请备案,有度牒在身才算。否则便是黑户,被官府逮到,会被泼黑狗血,戴枷示众。
诸多条例,就是为了压制道法的发展,从而保持人道统治。
如今陈三郎入主州郡,各大宗门想要在雍州发展,就得像龙虎山这样,先来州衙申请。
陈三郎想了想,回答道:“可,不过担任神学院院长一职的逍遥道长目前在高平府城做法事,你得去找他申报手续。”
“啊,神学院?”
张元初一愣神,他却不知道这个,一般而言,祭祀之事,属于礼房所管,怎地折腾出个神学院来?
想到逍遥富道那张注定满是戏谑的面容,张元初就成了苦瓜脸。
……
周分曹很忙。
昨夜他只睡了两个时辰,鸡啼未响,他已经爬将起来,随便吃了些早饭,便往州衙公房里赶来了。
走得匆忙,惹得婆娘好一阵怨。
中午时分,周分曹已经伏案半天,忘情工作的时候还不觉得什么,当放下手中笔后,顿时觉得手腕好一阵酸软,腰背发麻,一下子都站不起来。
暗叹一声:“到底年纪大了,精力削减啊……”
伸手锤了锤腰,休息了下,站起来,肚子汩汩作响,真是饥乏交加。