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138回、取财天下须有道，遍传人间煮茗香
“梅公子有何大事要与我商量？”提溜转跟着他飘下了山，语气很是兴奋。
梅振衣来到山谷中，在小溪边站定：“提溜转，我临走之前，教你的炼形之术，你尚未得其精要啊。这样吧，接下来三个月时间，我每夜都会来此，一边守候知焰仙子，同时你我也有件事要做。”
提溜转忍不住转了好几圈，兴高采烈的绕着梅振衣道：“梅公子要和我做什么？”
梅振衣：“我助你炼形，你助我修行。还记得我送给知焰的那对坐垫吗？我想继续编制一百零八扇，三十六扇供奉给翠亭庵，另三十六扇供奉给齐云观。”
提溜转：“还有三十六扇呢？”
梅振衣：“待到九林禅院落成后，如果智诜禅师并无恶意，就供奉给九林禅院。”
提溜转的声音很吃惊：“这也太难了吧！据我所知，你编的那对坐垫，每扇都要用九百九十九支炼化纯净的吉祥软草茎，编制时以炼器之法，神念相接不能有一丝闪乱，否则就成不了法器。妙手偶成一对已经难得，一百零八扇，老天，这是多大的功夫！”
梅振衣背手道：“当然艰难，不如此，怎能脱胎换骨？人炼器，器也炼人。提溜转，我问你，人自婴儿始，因何而成人？”
提溜转：“梅公子在问我丹诀吗？太高深了，提溜转还没有那个修为。”
梅振衣：“这不仅是丹诀，无非是因事、因历、因行、因受、因感、因知而成人，这就是因人炼器，而成器也炼人的道理。”
提溜转左右飘乎像是摇头：“我还是不太明白，梅公子要炼制一百零八扇吉祥软草垫，与我的修行有什么关系？”
梅振衣：“当然有关系了。我们一起来，我传你炼化草茎之法，所有的草茎都要你去山中采得，并炼化纯净，每凑齐九百九十九支，我就开始炼制一扇蒲团。”
提溜转身形一滞差点没趴下：“那我得炼化多少支草茎啊？我算算……”
梅振衣打断了它的话：“不用算了，最少是十万零七千八百九十二支，你失败一次。就得多炼一支，而我失败一次，你又得多炼数百支。”
提溜转喘着气道：“山中有这么多吉祥软草吗？那得炼到什么时候。”
梅振衣信手从身边摘了一根吉祥软草茎，另一只手取出了那件许久没有动用的法器指妖针，闭目片刻也不知在施展什么法术，睁开眼睛道：“只能取用去年秋天刚刚枯白的草茎，青漪三山中总计有十二万支以上。小心炼制地话，应该够用了。”
提溜转说话已经有气无力了：“只有一件事。我不会呀！”
梅振衣：“不会我可以教你，你如今已有些许法力，恰好可以炼化一支吉祥软草茎。虽然艰难，但对你也是有莫大好处的，你本无形。我传你这种炼器之法，是希望你以器炼形，不仅是在炼化草茎，也是在炼化你自己。”
提溜转：“多谢梅公子传法。但我得炼到什么时候？今年炼不完，明年接着来可以吗？”
梅振衣：“此山中吉祥软草九年一生，今年不成，就要等到九年之后了。我也不勉强你，初时自然极慢，但只要你用心不移，会越来越快的。此等以器炼形之法，最适合你这种不安分的性子。也正好借机磨砺你。”
提溜转：“那好吧，请梅公子传我法术。”
梅振衣一摆手：“先别着急，我还有一件大事要和你商量。你我一旦开始这段修行，你将会寻遍满山，我要你留意熟悉此地一草一木，以及每一片山势地气。……我听说你想给我当管家，这事不太可能，但等到将来。我若在青漪三山凿建仙家洞天。你既是九连山巡山护法，也将是三山道场的总管。愿意吗？”
“愿意，当然愿意！梅公子请放心，我一定寻遍满山，一面炼化吉祥软草茎，一面考察将来的洞天道场！”提溜转从地上一窜多高，打着旋，连旁边的小溪都被它带起浪花来，显得异常的有精神。
梅振衣很了解提溜转地脾气，这么枯燥的事情让它重复那么多次，实在太为难这不安分的小鬼了。但若给它一个精神上的动力，让它自己抢着去做，事情就要好办很多，而且这也确实是最适合提溜转的修炼之法。
提溜转在小溪上转了几圈，又凑过来道：“梅公子，我们什么时候开始？”
梅振衣：“就从今晚开始，别再转了，安定形神，听我传法。”
他所传法术并不复杂，就是要提溜转以炼形之法去炼器。提溜转的法力不强，却有无形之妙，恰恰可以去炼制吉祥软草茎。梅振衣需要的数量极多，提溜转需要寻遍满山，这段时间它也没空去别处乱转了。
第一夜，提溜转竭尽全力，也不过炼成了三支，炼废了七支。
第二夜，提溜转仍然是炼化十支，但是炼成了七支，炼废的只有三支，功力未见增长，手段却熟了不少。
第三夜，提溜转炼化十五支，炼成了十一支，梅振衣连连夸奖。
提溜转很喜欢听梅振衣夸它，越夸它越起劲，法力地增长与心性的修磨是不知不觉的。到了第七天的时候，竟然总共炼成了九百九十九支，好似是突破了一个瓶颈，两百年的修行终于找到了适合它地法门。
梅振衣也开始编制吉祥软草垫，一百零八扇啊，此时的心境与当日妙手偶成完全不同，完全是一种枯燥的重复，每一次都是从头至尾的考验，容不得一丝差错，否则前功尽弃。他为什么要做这样一件事呢。有两个方面原因。
一来是以此磨炼自己，不仅是炼器，同时也是锻炼自己地炉鼎神气。修行中“脱胎换骨”这一步时日最久，没有什么取巧之道。梅振衣自幼修行精进极快，因为他的悟性好资质也一流，但恰恰在这一关资质与悟性起不了决定性的作用，主要看用功之深。