第181章落单

转眼中年，中年人都应该面对的中年危机，对于单身狗来说更加危机，中年单身会有一种说不出来的凄凉，眼看着同龄人都上有老下有小，过着老婆孩子热炕头的幸福小日子，生活中最大的压力也是只是为了钱奔忙，而对于这个年龄段的单身狗来说更大的压力来源于生存压力和难以忍受的孤独，有家的同龄人会矫情的说，有了家还是觉得孤独，而没有家的单身狗呢，才是真正的孤独。

若记忆不会苍老，何惧轮回路走几遭，短短几年像过去了千年一样，青春就这样耗费在一些无聊的事情当中了，而不是将青春交给了爱情，爱情是一件需要补给的奢侈品，当我们有能力拥有爱情的时候却错过了花季，当我们是花季的时候却没有能力享受爱情，这是一个尴尬的命题。

掌心的曲线断了，似乎冥冥之中寓意着求不得的酸楚和疼痛，都说爱情可有可无，所以爱情是奢侈品，总有太多的束缚和禁忌。

对于单身狗的中年危机来说，避免了“下有小”的问题，我们需要面对的只是“上有老”，对于我们的父母双亲来说，上有老是很容易面对的问题，毕竟生养自己的父母是那么的爱你，是很容易满足的。

而对于单身久了就无法接受另外一个异性闯进生活的问题，是异常普遍的心理问题，一个人过的时间久了，就逐渐的丧失了爱另外一个人的能力，也就是所谓的爱无力，这不是悲哀，这是习惯。

一个人逛街，一个人吃饭，一个人取快递，一个人睡觉，一个人的生活过得自由散漫，的习惯了的时候，突然闯进一个人要你爱他，会觉得他很多余，让我活的很累，然后就想找理由摆脱他，这就是大龄单身女青年的心理问题，这也不是大龄剩女的心理问题，爱情不眷顾一个人久了，自然就不懂得什么是爱了。

等待了一个青春，便是千年，等待不到的爱情，叫做求不得，爱不到的人，叫做思念，记忆是一种专属于个人的东西，活在记忆里的爱情，注定没有结局。

时间是一把锁，锁住了青春，锁住了思念，锁住了所有关于千年般等候的爱情的所有幻想，梦醒时分，那个曾经的人已经是曾经，往昔也只是往昔，只有你自己还站在原地，其他的人都走了，只剩下我自己孤单前行。

都说曾经的人不是现在，叫做残忍，即便外表的光鲜亮丽也不能掩盖的是，那份曾经带来的伤痛，时光总是能让人忘记想忘记的东西，那些时光都不曾忘记的东西，叫做曾经的爱情。

都收曾经沧海难为水，除却巫山不是云，如果曾经的那个他没有对你的那般的好，所以再也无人有权叨扰你的世界，这就是，曾经。

曾经，就是现在积攒够了的失望，曾经，就是现在再也无法挽回的结局，那些不应该回忆起来的往昔和曾经，都埋葬在踱着金色光芒的，深邃记忆里，现实冰冷的色调，让人提不起兴趣，那些思念的曾经，却再也找不到曾经的人，记忆就是这种模糊的东西。

时光一去永不回，往事只能回味。

第182章世界那么大,我们是旅人

世界那么大，哪里是我家，时间能回答，陌生的少女，陌生的街头。在陌生的旅途中，似乎找不到熟悉的痕迹，人生是一场陌生的旅途，所谓的家乡也不过是待得比较长久一些的地方，

心在漂泊的时候，就是旅人，时光匆匆，你觉得时光匆匆的时候，时光必然带走了一些曾经那些重要的东西。

世界很大，也很小，有的人在大大的世界里，找不到心灵的港湾，找不到家，世界很小，强大的人可以吧整个世界变成他们自己的家。

这么多年经历了风吹雨打浪打平的漂泊，也经历了杨柳岸晓风残月的平静生活，安逸久了，就不想去奋斗了，理想主义也逐渐的消磨。

岁月是一把无情的刀，刀工斧砍般的把人的身心增添了各种棱角，一生浮沉雨打萍，荏苒岁月里，什么都会变，人们总是抱着太多的可惜，循规蹈矩，为了生存而奔命。

这个世界好的东西太多，而我们能够得到的却太少，欲望是没有止境的，人们就像贪婪的小孩一样，得到了好处，就想继续的要，男人相比较女人来说，更据哟这种特质。

特别的，总是与众不同，与众不同的同时代表着被孤立，想要与众不同就要享受孤独的代价，孤独，意味着脆弱。

因为人类是向群动物，所以群居生活中的异类，就很容易孤独，孤独的代价就意味着不堪一击的脆弱，无论是校园的小圈子，还是社会的大范围，独行侠，意味着被动，和孤立。

孤独的女性旅人，很容易成为犯罪分子的目标，孤独的女人也最脆弱，最容易受伤害。

而这些孤独的女子，对于社会却抱有理想主义一般的安全感的幻想，她们甚至不懂得如何让向群的团体来保护自己。

太多失恋的独身女人死在了旅途中，就像太多的残暴的旅游景点的村民，对于生命和法律的概念，可以淡薄到无视的境地。

不要以为一个人孤独的穷游，有多么的酷，因为你们这么做的同时，忽略了安全的基本常识，远离人群就是接近危险。

我能理解失恋的男女，想要放下城市里面的匆忙和嘈杂，来一场潇洒孤单的，说走就走的独身旅行，这看起来很洒脱，也很酷，很有性格。

但是年轻人们，当你们肆意挥洒性格张扬的同时，有没有考虑到安全常识，请不要让大山里面旅游景区周边的村民，觉得这些暴徒虐杀单身的美女游客，每天就像家常便饭一样寻常，人的生命不可以这样的轻贱，那些高学历的知识分子，不可以在旅途中就这样枉费了性命。

当失恋的女孩儿，踏上一个人去边疆的旅途的时候，请考虑一下群体的重要性，不要以为散散心就是一个人孤独的快乐，黑暗中一双双虎视眈眈的粗鄙，残暴的村民，也许会把女白领，女大学生的失恋单身旅游，变成了一场再也回不来的虐杀。

第183章远方的娃

自从孩子们离别了家乡开始了逐渐学习成长的大学生活，他们不再是承欢膝下的小孩子了，他们有了手机，有了电脑，有了相对自由的空间.

意外的是那些在我眼里略显懵懂，和有些不太懂事的小孩子，竟然在大学里给我打匿名电话，这是作为长辈最大的惊喜。

其实作为人母，并不希望孩子有多大的回报，他们笑笑的关注都会让我惊喜很久，就像爱是卑微的一样吧！

在孩子面前，因为有太多对于他们的亏欠，总觉得作为一个长辈，有太多卑微的，不能言说的歉意，但是还要理直气壮的要求他们懂事，这似乎意味着他们的身世伴随着的早熟。

我灰暗的童年生活使我对我妈妈的情人充满了痛恨，因为我的妈妈在这个家庭里扮演着，精神出轨的角色，以至于她每天都在思念她的情人，导致她对我与我的父亲的感情和生活的极端忽略。

在我的童年里，我的妈妈，就好像不存在一样，这让我尝尽了人间冷暖，也直接导致了我的情商非常低的现状，在性格已经形成的成年时代，我已经无法改变自己极低的情商。

我，是可悲的，痛苦而可悲的童年阴影，导致了我成年时代的被人孤立，没有朋友，病病殃殃，被大众所歧视的困境。

但是不能否认的是，我的内心情感是温柔而细腻的，因此我习惯在文字的海洋里面徜徉。

都说失恋过，受过伤的女人就会写书，她们脑子里面的文字串起来可以绕地球一圈的脑回路，伤心过，便会懂得了杨柳岸晓风残月，这也许是文字与女孩之间的宿命。

不知不觉的，在没有母爱的伤痛下长大的我，随着时光飞逝，我也成为了一个长辈，再也没有了家族中最小的孩子的特权，那个给予我特权的宠爱我的老奶奶也驾鹤西去。

我的母亲，她的存在，对于我来说有的时候还不如不存在，她甚至给我的前途和成长设置了很多的困难，她使我病病殃殃，她使我缺乏情商，因为她的冷漠，我缺乏沟通的能力。

但是我的母亲不认为她是失败的，因为我对于她，不过是她呼之即来挥之即去的一件属于她的一件私有物品，一样的东西，我的情感，我的成长，我的健康，对于我的妈妈来说，是无关紧要的。

所以在我的母亲对待我的这件事上，我是一个可悲的孩子，无奈的是，我无法改变我妈妈固执的思念她的情人的想法，就像她因为思念她的情人，痛恨我和我的父亲，痛恨这个给她遮风挡雨的家庭一样。

我的母亲心中，永远做着一个虚无缥缈的，关于她的情人不能给她任何承诺与责任的梦，她活在那个思念情人的梦中不能自拔。

她的生命仿佛也只是为了一个四年曾经的情人的一个梦，在这个梦里，她看不到在她眼前呵护她的我们父子，在她眼里只有那个她梦里的初恋才是她心里最重要的感情，我与我父亲的感情，生死，和她给的伤害，都是无关紧要的事情，她几乎看不到。

她是一个活在梦里的人。

第184章故乡

也许漂流的人才有资格，谈论故乡，就像没有远走的人，是不知道思乡的情感的，每个人的故乡都有自己的印象，而对于我来说，我的故乡，这个及其富有民族特色的少数民族自治州，是多少我们这些一起生长在一个地方的同龄人，在外出远走他乡的时候指的骄傲的特色地区。

在我童年儿时的记忆里，故乡，就像是朝鲜族襦裙的大裙摆，香气四溢的朝鲜族美食，和那遥望远方等待爱人归来的“阿里郎”。

我对于故乡的印象，就随着父亲带着我走过延边的各大城市，走过白山黑水，走过老白山的冷峻坚毅，随着那摇摇晃晃的火车的声响中，走过林场，走过延吉市的各个特色菜馆，走过那些肆无忌惮的少年时光。

在九十年代初的这里，还有抗战时期留下的日本铁轨，和那些坚强的日本铁轨，连接的各个林场的交通，以及那时候改革开放延边林场风风火火的木材生意。

那摇摇晃晃的小火车，载着我童年对于森林，对于林业部门的情感，和那些改革开放初期发展经济大潮下，充裕着木材的我的家乡。

现在时代变了，我们的祖国日益强大，我们的林场也谢绝了木材生意，植树造林，环境优化成为了新的经济发展时期的主题，人们拆掉了运送木材的小火车，村村通的公路应运而生，那些生活在大山里面类似村落的林场，也随着房改的变迁，渐渐走向衰落。

故乡给我的再有的印象，就是那摇摇晃晃的火车载着我去延吉，那里民族部落的风情充斥着整个城市，散落在大街小巷，公交车上的朝鲜语，让人联想起了韩国，民族风情的美食和文化在这里亘古不变，这里的人喷薄而出的民族自豪感，略显得汉民族的人有些没有骨气。

少数民族的民族归属感，就如同那曲民歌“阿里郎”一般，总是怀揣着对于远方民邦的思念，远方流淌着共同血脉的亲人，就如同那远走的情人一般，一去不复返，留给爱人无限的思念。

这里的饮食文化自成一派，这里的语言有自己的文化，这里是化的倔强的一般的风骨。

相比较汉文化的包容性，少数民族地区更兼顾自己的特色，汉民族的融合性和自私的习惯，在那些民族凝聚力很强的人数很少的小民族那里相比较来讲，少了一些民族凝聚力。

就如同苗疆的食虫文化，和朝鲜族的咸菜文化一样，各个少数民族在爱国的同时，秉承着自己的传统，从饮食到服饰，到文化，自成一派，源远流长，既吸纳了汉文化的精髓，又将自己的文化发扬光大。

中国人的民族精神需要发扬，和提到日程上来，只有具有民族凝聚力的民族，才是让外虏惧怕的。

在这里很多人数很少的少数民族，在民族凝聚力上面的工作就做的比汉族人要强的多。

就像他们秉承的千年不变的文明一样，中国人需要凝聚的精神。

第185章网络霸凌

网络霸凌

在中国，相信但凡有点小名气的人，无论是演艺界，还是文学界，亦或是政界，多多少少的都会有一些缺乏网络人脉和网络能力的人，遭受到网络霸凌的伤害。

gu903();中国人有个误区，就是经常理解错误“空穴来风”这个成语，有人认为所有网络上的流言蜚语和诽谤会信以为真，人们盲目的成为流言的制造者，因此在中国大地上寻常的诞生了无数起网络诽谤流言霸凌事件造成的恶性死亡。