是从出生就该出家皈依佛教，只有成为和尚才能够对抗八部，佛教中专为斩杀魔物而生的僧人法相摩呼罗迦？

作者有话要说：晋江不知道为啥，死活发不上来心累。

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①摩呼洛迦，就是蟒蛇神

这下真的是飞禽走兽西皮了哈哈哈，舅舅不要因为知道稀奇事就兴奋啊，你们俩是天敌你醒醒好不好

话说一只鸟一条蛇，这下真的是更有助于修炼了哈哈哈哈

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第四十二章

三法之一,法身,法相，法力。

伴随着顾东来的话。车里另一个人今晚到底藏着什么不同寻常,以及他作为和尚一生中最重要不过的第二秘密也终于是一次性对顾东来暴露了。

在方定海说那句话前,他们俩从来没机会仔细看过对方的身体。

就连上次在水下，暴露法身时也是。但这一次，哪怕是在这种对于视力极其考验人的黑暗中,顾东来却还是完全地用自己的触觉和双手感觉到这人的另一面。

和一个出尘无欲，虔诚禁欲的年轻高僧截然相反的一面。

因为,如果不出意外，此刻,和他双腿不留缝隙地紧紧挨着的,就是那冰冷又恐怖无比的一半原形。加上,当那硬质的表层鳞片一片片摩擦过座椅的声音发出来,他到底是一个什么,根本一目了然。

那从头到脚的雪白的蛇身。和蟒蛇的爪。在刚刚触碰上的一刹那，顾东来的大脑在直白地告诉他这一点。

不仅如此，在两人身侧半透明车窗投射下,一个本该属于蟒蛇的部分,正长在方定海属于这一个年轻男子的身上。

从那玻璃窗上的倒影，可以隐约看出。那和他肤色白皙的上身连接长在一起的白色蛇尾体积之庞大,使整个正常人容纳的空间都变得狭窄。

好在他的大半原形都盘踞在二人的座椅之下，一动不动，唯有最从底下挤出来的一点末端的蛇尾令人能看到一抹雪白色鳞片下细密奢靡的银色。

在无光下。外头江边的光正撒在他们身后的车玻璃上。这掺杂着远处红,紫，黑的天光照亮了车内年轻男人的脸。

使他的面容在一片夜空灯火引入人眼帘时。那额头，双眸泛着一点金，庄严无比。完全地成了一副只有佛教传说中才能所见的恐怖，威严而又魅惑无比的蟒蛇神的法相。

这就像是一副颜色金红，真实瑰丽的古壁画，一副只有在远古传说中，才能所见的古摩呼罗迦降世救人时所见到的神话之景，这也使人完全地看穿了他身上的真实。

喂。

眼看这半蛇半人的法相挤着大半空间，顾东来现在根本不能大范围动，就只能用这种方式交流了。他不是人，不至于会看到他这样觉得怎么样。但头一次看见他露出这样的一面，这一幕还对顾东来来说有点新奇。

这是你的蛇尾么。

你的法相这么危险，之前那么多年从来没有在别人面前暴露出一次，连你那帮和你住一个庙里的师弟们都完全不知道？

如果不是刚才方定海就说了。顾东来就是世上第一个看见他现在这样的人。

顾东来绝对不信一个堂堂佛地主掌佛教引渡众菩萨回归净土人间的首席僧人，一个法僧的身上竟会留着半蟒之血，还藏着这个秘密到现在。

说着，长发男人举起只手，挪了身子腾出位置，还用西装裤下的脚大胆地勾了下那滑滑凉凉，但看不到的鳞片皮肤。

那雪白像一朵朵佛花花瓣一样的鳞片很漂亮，也很危险，和这个人天生无情漠然的性格还真的很相似，而人的身体皮肤，和蟒蛇的法相一靠上，伴着二人心头都涌上的，细密到让人毛骨悚然的战栗。

他们之间，那一种说不清道不明的味道又来了。但下一秒，那半人半蛇状态下的某人就马上冷酷地令那雪白色的尾巴毫不留念远离了他。二人之间再度恢复了原本的安全距离。

拿开点。

方定海说。

为什么。

顾东来问。

因为你再用你身上的味道靠近我，我可能会因为我们两个人的法相天生产生欲望一口吃掉你。你应该很清楚古佛经中一般由佛菩萨们化身的摩呼罗迦一般都吃什么的，它们的血液里又到底有没有所谓的人性，顾东来。

被法相的变化而影响了的年轻僧人几乎要完全化为一条蟒的眼中没一点人的感情，口气也是来真的。

面对顾东来刚刚的一眼看穿，方定海倒也不想解释更多，直接将座位底下已经有些开始控制不住化形，盘踞起来的蛇尾挪后面一些，又撑着他的身侧回答。

事实上，就如他所说，关于摩呼罗迦到底是什么，这一刻，他们俩都心知肚明。

摩呼罗迦。即梵语中所说的的蟒神。

据佛经中记载，摩羯鱼生着龙头鱼身，被称为龙子。而摩呼罗迦，就是龙子到真龙的过度时期，是一种半龙。这种半龙生灵。非妖非魔。更无吃人的欲/望。相反，它们出生即为佛座下的弟子，有着天然的佛性，生的庄严无比。

在密教曼陀罗图中，往往会有两尊摩呼罗迦护法，左方戴蛇冠，坐向右，右方一尊两手吹笛，面向左。

女摩呼罗迦身上的鳞片可化为金子。身体披帛带金，腰肢比裟椤更软，双眼注视能使人尖叫恐惧。

男摩呼罗迦则强势，暴怒。传说中，善于公正执法有善治水，降服海浪之能，传说能将淹没一座城池古国的洪水一口吞下。

在化龙之前，摩呼罗迦血液中有着强大的欲/念。

但因为它们的血液是冷的，无论是同类和凡人都无怜悯，但与此同时，那血液的欲，却让他们不论对飞禽走兽都有本/欲，一年中有三百天都要和百兽颠/倒，也被叫做欲/神和法神。

法和欲。冷血无情和天性嗜/欲。恰如佛祖所说的色相双法，颠倒真实。同时，这是摩呼罗迦，在佛经中最出名的一点。

这样的来头，这样一听连现代人都会觉得很少儿不宜的佛经典故。二人同样都作为佛门弟子，顾东来不会没听过。

可无论是欲/念还是佛经中提到哪一点，听上去似乎都和这个死和尚所表现出的性格行为差距有点大。

因为，虽然佛经中常有佛菩萨为了舍身感悟佛理而变化为此类法相去往人间体悟七情六欲的事，但是却从没有一个菩萨会和眼前这个人一样根本不通人性，毕竟，他之前所表现的样子，更像是一个完全活成凡人样子的和尚。

相对的，大半夜的，得知了一个他身上迄今为止最大的秘密。

顾东来头一次觉得这个人真是很有趣。明明在这之前，方定海这个人给他的感觉更像是一个漠然清冷，除了实力和皮相也没那么多吸引人地方的家伙。但这次，他真是意想不到。

所以呢，为什么不开灯，既然我现在都已经知道了，而且你这副样子我差不多都看见了，总不可能还要保持什么神秘。

当下，顾东来领口敞开，扣子也没扣上，任凭胸膛，脖颈的鲜花手臂下的皮肤在这车内的小环境中绽放。

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