gu903();两人一躺一坐，可床挤，难免会有所触碰。

魏绎的膝不得已压上了林荆璞的脚踝，林荆璞起初是没怎么在意，他便渐渐将半条腿都霸道侵占了过去，不一会，林荆璞的脚踝上就被压出了一朵梅花。

白里透红，娇艳欲滴。魏绎见了，又忍不住去想他身上别处春风梅开的景致。

林荆璞的脚被他压得麻了，才想着要收回去。

魏绎玩上了瘾，掌心捂住了梅花痕：那聋子要什么时候走？

最多半日，他知道我要回宫，得确认我在客栈是安全的，这一带是邺京闹市，安保庆的人查得最紧，他不便久留。

林荆璞说着，又微微抬起后颈，望向那一处：这儿没肉，不算什么宝贝，哪值得摸呢？

朕闲的。魏绎撒手，忍着没再动了，不然显得他没见过世面，连双足都稀罕。

魏绎，你还没说约我在宫外相见，到底是什么事。莫不是担心我会跟曹问青跑了？

那倒不至于。魏绎鼻尖微动，道：不过曹问青当年是追随殷太子的得力战将，殷太子是什么人物，差点就做到天下归心了，他见了你，怕是会失落。

林荆璞反唇相讥：魏绎，事到如今，你不必试探我。人心而已，我栓得比你紧。

魏绎周身溢出狠戾，才彻底弃了他的玉足，爬到他耳边来：好，以后试试罢，谁栓谁紧一些。

林荆璞懒得与他再费口舌，听魏绎在自己耳边拂过的气息，冷热掺杂，敌友不明，他的心往后因此得悬得更高，委实累极了。

赢了，他一人登上无上王座；败了，万人同他坠下地狱深渊。

可他情愿是反的。

睡会儿吧，养足了精神，再跟朕谋，跟朕斗，这日子总有个头。

他隐约听魏见绎说了这么一句，挣扎不动了，便闭目睡去了。

这一觉难得睡得安稳，困乏都解了大半，可醒来时身子几处有些麻胀，他缓了好一会儿才下床走动。

已过午时，他去掀帘，沈悬果然已不在了。

魏绎从后面捏住他的肩，走，带你去个地方。

两人皆是一身不打眼的平民装扮，并肩出了客栈，徒步往南边走。

不多久，魏绎顿足，拿扇子指着面前的楼：就是这了。

林荆璞望见那块大红大绿的招牌，听着里头的莺莺燕燕之声，蹙眉笑道：真是约我来廊春坊的？不是说没钱么？

吃酒钱还是有的。魏绎从腰间掏出一袋碎银，再不济，就把你卖在此地，还有得赚。

林荆璞故作求饶姿态，失笑道：倒也不见得就有赚，这地方想包个人可不便宜，只怕将来赔得更多。恕我直言，钱眼和温柔乡，掉进哪个可都没好下场。

魏绎说：你想得倒挺多。

两人上了二楼雅座，叫了壶太禧白与一盘绿豆盒酥。这是青楼，边上的几桌客人好歹还有唱曲捏腿的姑娘陪着，衬得他们这桌尤其寒酸。

林荆璞呷了一口，酒是好酒，就是头一回来这好地方还得自个倒酒的。

魏绎撑腿：光这壶酒就要十贯，包个座又得五贯。实在没钱再找人伺候了，且凑合着吧。

你要有一日真掌了权，邺京城也出不了一个权贵。林荆璞淡淡评价道。

魏绎低笑，不置可否，又朝窗对面抬了抬下巴，瞧瞧，那是什么地方？

林荆璞看过去，只见对面那幢楼中挤满了年轻女子，她们或捧书而读，或提笔作诗，或在辩道，又或在论政，与这廊春坊中以色侍人的女子是两派景象。

女子学堂？

魏绎摇着扇子：是专供女子求学切磋的学社，近一月才兴起的。

开在邺京最大的青楼对面，创立这间学社的人倒是有巧思。林荆璞的话里有话。

他其实最怕热，恰逢天气转暖，几口酒下去耳根就泛起了红，便伸手讨要魏绎的扇子。

魏绎倒不是吝啬，合上扇子灵活地在手腕间耍了几圈，才逗着要给他。

林荆璞不知他一个皇帝是从哪学来无聊把戏，唇角微抿，干脆不要了。

魏绎又赶忙把扇子主动奉上，怕他真置了气。

林荆璞接过扇子，稍凉快了些，便接着说：不过你朝出了商珠这样的人物，虽是女儿身，却能不拘于一方天地与男子同朝为官，天下女子雅慕而向往，女子学社蔚然成风也不足为奇。听说商珠除了官服，私下里皆是女子装束，不好那种女扮男装之风，这一点，我倒佩服她是个坦荡人。

而楼上那些女子皆是清一色的襦裙打扮，发髻上没有别的首饰，只配着一根简易的木簪，举手投足学的正是商珠。

魏绎笑：东施效颦罢了，风雅好附，可风流最是难学。

你对她青眼有加。林荆璞冷不丁打趣。

魏绎看了他一眼，客套吹捧：哪能比得上你

林荆璞不以为然，说：你专门误了早朝从宫里跑出来，就为了跟我隔岸偷看这帮女学生，不能吧？要有看上带回宫的，也该是廊春坊里的。

早朝从来误不了事，魏绎话锋一转，沉声告知：朕要恢复科举。

林荆璞眉梢微动，笑而不语，生出了几分醉态。

他的笑里藏着一丝斯文人才会有的放纵，很是隐秘，可魏绎恰觉得这廊春坊顿时都因他失了颜色，连十贯一壶的酒都没味了。

林荆璞撩人不自知，用扇子掩面，文雅地打出个酒味的气嗝，才又说：科举关乎国运，当年是燕鸿亲下的令废止科考，正是为了世家大族不再通过科考崛起，世家是他的大忌。而如今六部中都还是燕鸿的人，只凭你一句话，礼部哪会忤逆丞相的意思开春闱之试？

法子不就摆在眼前了吗？魏绎手指掰下扇子，直勾勾盯着他脸上的红晕：不过你得帮朕推一把。

作者有话要说：

这里解释一下，燕鸿为何要废除科举。古代科举的确是寒士打破贵族平衡的重要手段，魏晋门阀制度垄断仕途，隋唐以来通过科举才得以改观。但本文的设定是科举已在殷朝发展到了一种程度，弊端随之显露，更接近于明清时期的科举。科考成为了世家把弟子送入仕途的舞弊手段，文化资源向世家倾斜；也有寒士通过苦读入仕，但这种情况下，寒门想要长久立足，也须得发展家族，于是同族几代人都拿毕生倾注于科考，崛起为科考世家。所以科考某种程度上成为了贵族巩固势力与寒族发家的工具，而燕鸿想要打破的是各个家族在朝中的凝聚力，让权力尽可能分散于个人，所以废除科考制度是最简单粗暴的办法。这种办法也只能在新朝建立的时候实施。

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