第九章 焚净山(1 / 2)

“梵净山原名三山谷,位于贵州省TR市,得名梵天净土。

梵净山乃武陵正源,名山之宗,是著名的弥勒菩萨道场。

是与山西五台山、浙江普陀山、四川峨眉山、AH九华山齐名的中国的佛教名山。”

大巴车上,向导很热情地向众人介绍起这次的景点。

“元明清时期,武陵山区与中国西南大部分地区一样,土司林立,甚至盛传有一句话,百年的王朝,千年土司,直至新中国成立,这个现象才被终结,现在我们只能看到一些当年遗留下的建筑,来感受到曾几何时,一个土司林立的王朝世界。”

车上,高卓不觉得咧嘴笑起来,低声在徐童耳边道:“俺家要是能放在过去,妥妥的就是大祭司,土司老爷也要乖乖听话的那种。”

徐童白他一眼冷笑道:“得了吧,你就不怕那个生苗蹦出来一巴掌把你给灭了。”

这时候向导走过来给每个人发宣传手册,见到两人在低声私语,就笑着问道:“你们聊什么这么开心。”

向导是个二十岁出头的小姑娘,鹅蛋脸,小鼻子,但眼角却很大,笑起来的时候脸上会出现一个小酒窝,特别活泼可爱。

徐童看了一眼她胸前的牌子上的名字。

“代妮,您是苗族人么?”

代姓可不多见,但在湘西这个地方却是有很多,因为当地很多苗人就是这个姓。

代妮点点头:“对,这是我的名子。”

苗人一般有两个名字,一个汉名,一个苗名。

各地苗人在名字上都会有一定的区别。

如QDN地区,实行的是连名制,就是自己的名字里,还要加上爷爷或爸爸的名字,甚至有的两者都加。

湘西、黔东北和黔中等地区的苗族,不使用子(女)父连名制,而是使用以父系家庭为专用的名称。

不过现在为了方便,已经很少有苗人还在用原本的旧制了。

“哦,卡妮,你经常跑这条线么??”

高卓一听对方是苗族,就立即好奇地打听起来,得到卡妮的确认后,就装作一副好奇宝宝的模样追问道:“那么你对南陵山脉很熟喽,我们听说过一个叫黑风潭的地方,就在南陵山脉东边,你听说过没有?”

“黑风潭?”

卡妮思索了一下,笑着摇了摇头:“这个我可真不知道,南陵山脉这么大,东边都能连接到两湖了,这么大的地方,我可没听说过黑风潭这个地方啊。”

说完又好奇地打量他们一下:“你们不会是驴友吧?”

高卓没有否认,反而指了指一旁徐童:“你们我们像么?”

卡妮仔细端详徐童和高卓笑道:“确实不像,我见过那些驴友可比你们强壮多了,也没见过出门在外什么都没带的驴友。”

说完卡妮继续道:“不是驴友就行,最近这段时间山里三令五申,不许驴友探山,前不久七个驴友进山,到现在人都没找到。”

“哦,你说的是那支叫大宝探险队的事情吧。”

一旁几个乘客听到这就来精神了。

“对对对,就是他们,我昨天还看到新闻呢,真是一群不要命的后生,为了做什么直播,就往山沟里跑,还要找什么鬼村,这下好了,没事惹出点事来。”

“都是吃饱撑了,救援队在山里搜了五六天都没找到他们人影,据说还牺牲了两个,那山里那是随便进的。”

提起驴友两字,显然人们多是持有负面态度居多。

其实这也不奇怪,就算是专业人员进了大山,面对突发情况也很难保证绝对安全。

更何况,专业团队毕竟是少数的,绝大多数都是临时凑起来的队伍,每年人们就能从网上看到很多关于驴友失踪的事情。

最讨厌的就是一些自称是驴友的二愣子,看了两天生存节目,就觉得自己也行。

在不听劝阻的情况下偷偷摸摸地钻进无人区,最后当地不得不组织大量的人力物力去搜索,甚至一些搜索队还为此出现了人员伤亡。

而那些被营救出来的驴友呢?

呵呵,多是没了踪影,好像这些事情都和他们没有关系一样。

正是因为这些人渣,导致现在一些地方景区,一听到驴友探险队之类的,就很头疼。

正如此刻车上讨论的这一支叫做大宝探险队的,就是属于后者。

现在武陵山周围都已经戒严了,巡山队一天天地搜,可惜就是没找到人影。

徐童和高卓出发前,自然也看到了这条新闻。

两人当时还开玩笑,说能不能在山里遇见他们,顺手把人救出来呢。

可等两人准备进山时才发现,许多山路都被村委派人给封起来了,就是怕再有不知死活的人进山。

gu903();按说这些村民挡不住两人,可偏偏因为搜寻队加入,连无人机都给配备上了,看着两个村里的大学生,摆弄着无人机四处飞,徐童和高卓只能一阵骂街,改坐大巴车直奔景区,打算从景区不起眼的角落翻山进去。