“为什么会这样？”

就在埃姆林·怀特犹豫要不要向愚者祈祷的时候，位于东区的一间安全屋中，a先生正在怀疑人生。

作为一位当了许久牧羊人的资深非凡者，他同样有属于自己的扮演守则。

牧羊人，其意为“众生是主的羔羊，我代主牧养苍生”，这也是“牧师”这个词的源头。

因此，牧羊人是少数扮演方法与自身非凡能力无关的非凡序列。

他放牧非凡者，并不会得到魔药反馈，反而是发展信徒，壮大宗教时，可以得到相当的反馈。

就如凡人牧羊，只有最笨的牧羊人才会不断挥舞皮鞭，不断的驱赶羊群，而聪明的牧羊人会培养“头羊”来带领羊群，饲养“牧羊犬”来保护羊群。

其中头羊，就是积极信奉吾主，并带领其他羔羊一同信奉吾主的领头者，而牧羊犬，则是保护信徒的非凡力量。

想要羊群听话，就要先喂饱头羊，头羊得到了好处，就会成为其他羔羊羡慕的对象，他们也回希望成为头羊，得到好处，便会乖乖追随着头羊的步调行动。

可是，不知道从什么时候起，他总结出的这一套放牧流程，好像没用了。

不是因为羔羊们心态变了，而是因为环伺的狼群变得更狡猾、更残忍了。

他培养的那些牧羊犬，完全无法抵挡狼群的袭击，这让他感到非常的难受。

明明在半年前，贝克兰德的东区、码头区、工厂区还是那样的混乱，无论如何传教，都不会引起官方的重视。

可现在，他的传教每次刚有起色，他们就会被官方非凡者清理，这让他开始怀疑，贝克兰德的非凡者是否真的已经闲到这种程度了。篳趣閣

不过最让他会啊一人生的是——

斯诺发展的那些势力，居然在这多次扫荡中，都毫发无伤！

a先生觉得这情况实在是太假了，自己那个肥滋滋大肉片教的规模远不如热情体量的百分之一，闹出的动静更是远远比不上工人运动。

可偏偏跳的最厉害的这两家一点没有，反而是自己的肥滋滋大肉片教惨遭洗地。

要不是亲眼看到热情和工人运动向主祈祷，而自己在祈求主的福音时也可以得到确认，他甚至要怀疑这俩组织是不是暗中已经投靠官方了！

实际上，a先生倒也不是真的非得亲自放牧才可以，因为从某种角度来说，斯诺本身也算是他发展的头羊兼牧羊犬。

可问题在于，他心里对于主的忠诚，让他没办法心安理得的坐享其成，他总归是想要做些什么的。

他开始观察热情和工人运动的行为模式，跟踪、暗杀那些前来清理肥滋滋大肉片教的官方非凡者，甚至伪装成官方非凡者试探性的袭击热情和工人运动的外围，以获取足够的信息。

然后，他发现了一个更加无法理解的情况——