第388章军队士气

刘华则是让火头军们开始给准备征伐的将士们做好的随军的干粮，也就是晒干的炒茶，研磨成粉的炒面，以及被风干的肉块。

如果是在营地里面的话，靠着水运带来的惊人承载量，将士们基本上还是能吃上热食。

但如果执行些需要奔袭之类的任务时，则需要通过这些来配置相应口粮。

其中后两种在刘华的军队中算是比较常见，但因为吃多了嘴唇会裂开，士卒会上火，原本军队是带上一包松针，用热水了泡开了喝。

不过，后来在冀州的山上种植的茶叶在这几年积累下来逐渐能够收割了，便是开始在军用物资之中加入了茶叶。

说实话，任何时代好东西基本上都是先向着军营中发展。

因为军队几乎是集合了整个组织的生产力水平的具现化。

一个组织的实力到底如何，基本上看他们的武装人员就能看出这个组织的实力来。

而刘华亲自盯着后方的火头军在给军队安排后勤，刘华很清楚，自己军队有农民阶级作为思想指导，有屯田制度保证将士们的后勤，有军法震慑他们的不法行为，但同时又提倡人文关怀，尽可能的把战士们团结起来硬是改变了上下级打骂的坏习惯。

这就让自己的军队不论是组织力，还是自身的素质都非常的出色。

一日八十里的路程听起来好像十分的过分，但刘华相信自己麾下的士卒是能够做到的。

哪怕孙子说过，百里而争利，则擒三将军，劲者先，疲者后，其法十一而至；五十里而争利，则蹶上将军，其法半至；三十里而争利，则三分之二至。

任何将领不想成为碌碌无为的庸将，那就必须要想办法跳出孙子兵法的窠臼。

其中做得出色的成为七十二将，至于那种能改变孙子兵法的，更能成为四圣或者十哲。

刘华很清楚，孙子所说的并没有错，或者对于任何将领来说，孙子兵法都是好像是正道心法一样，你想要想要在兵道上传承点什么东西的时候，都绕回了孙子兵法。

但问题是，刘华也知道自己这支军队的上限到底是怎么样的。

他们能做到背着差不多二十多斤的物品，每天行军五十到六十公里，成为了轻步兵巅峰。

虽然自己所提出的民族主义未必有未来的革命思想先进，但在这个连军队思想都没有的年代，这所带来的思想加持本身就是开天辟地性质的。

更不要说自己在粮食上更没亏待士卒，加上养了两三年的时间，他们体魄绝对是所有士卒中最出色的。

至少跑着跑着直接趴下死去这种事情，自己不敢说不会出现，但绝对是极少数。

那种跑着跑着跑丢了的事情，刘华相信更不会出现。

因为他们若跑死了，还会被计算入烈士，他们的田亩能够传承给他们的子女，同时他们的子女也能得到这个时代对平民来说最好的教育。

但要是百夫长什长们寻不到你的尸体，点名时又找不到伱们的踪迹，就会把你们当做是逃兵。

而在刘华的军队体系下，军队从上到下几乎是这个社会唯一的上升渠道，不要说伱的家族与孩子从此蒙羞，甚至以后你的孩子都不能从军获得地位的提升，这对任何普通百姓来说，都是难以承受之重。

因为他们舍得自己吃苦，舍得自己去拼命，但他们的后代却往往是他们最大的软肋。