第一百七十二章 红莲生,修罗乱(九)(1 / 1)

山中道莲 一撇众生 429 字 2个月前

“妖祖说过,修罗劫之后,会有一场宇界日月同辉,彼月而微,此日而微,天地的阴阳混淆,各类有关阴阳的事物都会显出踪迹。”

“你可以借此弥补自身场域对于阴阳规则的亏欠,找到合适的顶尖异宝,再次开辟两个附属场域。”

听到嚣仙这样说,涟熠很疑惑。

他不解道:

“如果再开两个附属场域的话,我就有七个附属场域加一个主场域,这样是不是太多了,对将来晋升会不会形成阻碍,毕竟没有那么多精力兼顾这么多场域。”

“场域多了,将来每一次晋升需要的资源也会更多,变数也会更大。”

嚣仙反问涟熠了:

“你知道宇界是如何诞生的吗?”

一个反问后,不等涟熠回答,接下来嚣仙讲出了一个隐秘的宇界历史。

“在亿万年前,混沌之中五祖诞生,他们互相吸引,聚在了一起,而后不知道发生了什么,五祖于宇界现在的位置沉睡,他们的**化为世界,他们的精神化为了道的本源,以此创造了大陆、海洋、天空、先天神灵······”

“据说五祖,所掌握的主道就是的五行一种,他们聚在一起创造的宇界,便是以五行之道打下的基石。”

“所以往后宇界生灵突破仙境,构建场域,最稳定的办法便是以五行搭建。”

“接着宇界外混沌之中又诞生了道祖,道祖于虚空寻找到两大相生本源,便是阴阳之道,投入宇界之中,从此大部分生灵分阴阳,小部分生灵阴阳同体,以此来让宇界更加繁荣。”

“那个时候宇界的道显化,所有生灵都能直接观道而行,先天之物遍地都是。”

“后面规则不显,修行起来的难度大大提升,于是有了场域,半仙境、地仙境、天仙境、金仙境都是对应了宇界的诞生,参考的便是宇界的诞生来不断完善自己,达到自身大道无缺。”

“半仙境是生灵模拟创世的第一步,只是搭个框架,而地仙境对于五祖创世,这个时候出现的道与规则都只是用于维持宇界,对应了地仙境的伪规则辅助场域自主运行。”

“而后天仙境对应的便是道祖为宇界投入阴阳两道,所以生灵突破了天仙境后,其场域能够诞生属于自己的生灵,这种诞生是脱离于宇界,真正意义上的独立繁衍······”

“以五行为基,阴阳为石,这是最原始的修行之道,需要极其高的天赋与机缘。”