他是否有能力铲平灵山尚未可知，但大夏国内各大灵山当时却也对这个新王报以最大的敬意。

王令一出，一年之内，各大灵山的首尊派出山中弟子将灵山除名却并不安分的修士悉数绞杀。

那一年，每一座灵山上的修士都沾染了血腥。

新王废除了旧王朝，罢免了修士的国师制度，做到了政教分离。

也就从那个时候开始，一般人才慢慢有了灵山，修士这些个概念。

虽说还是觉得神奇，但的确没再过分神化，也分得清修士和一般人的区别在哪里。

新王承认灵山的存在，并也经常拜访灵山，但同时强调修士也是他的子民，并不可能高出其他子民。

对于这点，各大灵山没有提出异议，倒不是他们每个人都认同这种说法，实则是他们其实自己也清楚修士的人数太少，和王作对并不是一个明智的事情。

而且新王似乎也不是一个纯粹的一般人，他其实对灵山，对修士很了解。

新王认为，哪怕普通人没办法修行，寿命短些，能力弱些，但就生命本质，普通人和修士并没有高低之分。

没有人能够永生，几千年，几百年，终将都化为尘土。

这个理念也一直影响着大夏子民，乃至于后来他们很多名门也会来灵山修炼，但并不为了成仙，他们更看重灵山的教学能力。

他们打算给自己上一点强度，好日后报效国家。

哪怕大夏成立五百年后，朝都开始正式重视灵山的能力，想要灵山承担教养之责，这点本质都不曾改变。

修士也是一般子民，灵山只是一个普通的进学的地方，修仙并不是主流项目，哪怕有人能移山倒海，也和他们的日常生活没关系。

互不干扰，又互相配合。

而如今，竟还能听到祭天两个字，也是可笑至极，还是在青兰山上办，可笑程度加倍。

要知道当初清理门户的时候青兰山的两位师祖跑得是最欢的。