哈瑞提库的到来，给朱利安其实带来了相当大的启发。

红镇目前现存的三大宗教，都有一个共同点，两世论。

所谓两世论，就是说人在现实世界中经历生死，算做一世。死后，要么进入天堂享福，要么进入地狱遭受无尽的责罚。

这一点在犹太教和基督教中，非常的明显。

而伊斯兰教教义中，虽然有提到过后世观，也就是再度进入轮回。但是有个前提，必须得接受真主的集体审判过后，才可以。

聪明的你是否发现，在他们这宗教信仰体系里，是不存在轮回转世这一说的。

这一点跟华夏的信仰体系，有着本质的不同。

华夏信仰体系，讲究的是三世论。前世、现世、后世（即轮回转世），这种三世论形成了一个完美的闭环。

简单说就是，除非不是什么穷凶极恶直接被灭了，那么必然会有前世身、现世身以及投胎转世的机会。虽然会有差异，但终究是存在机会的。

这一点就是佛教最早开创的六道轮回转世体系。

这种体系的好处在于，当苦难的人民，无法处理今生的苦难时，可以把希望寄托于后世的身上去。

简单说就是，这辈子遭了那么多罪，下辈子兴许就能过的好一些。

但在中世纪不一样，目前存在的三大宗教之所以能在世界范围内形成如此大的统治地位，就是因为两世论。

为什么？

因为他们没办法把希望寄托于后世。甚至他们都没有转世投胎这个概念。

只能将所有的希望，都寄托在死后得到上帝或者真主、弥赛亚的宽恕上。

才能彻底解脱今生所遭受的罪。

人生本来就很苦，很多波折。而在中世纪，战乱、贫穷、阶级等各种层出不穷的天灾人祸中，一个人如果没有信仰作为心理支撑的话，真的是很难活下去的。