张旭阳站起身，抬头时不由的一愣，正面佛像是观音菩萨，两侧是四大天王，这是天王殿么？

按照一般常识，正常的天王殿正面供奉的不应该是弥勒佛么？背部是韦驮菩萨，两者背靠背才是小寺庙天王殿的正规布局。

这是个什么路数？

张旭阳转到后面，居然没有佛像供奉？

再穿过中庭院落，进入大雄宝殿，张旭阳感觉更古怪了，正面供奉释迦牟尼，左面却是弥勒佛，右面是普贤菩萨。

张旭阳虽然对佛教没什么研究，但了解一些基本常识，正规寺庙有横三世佛和竖三世佛的说法。

横三世意指空间统一为一念，大殿中间应该供奉释迦牟尼，左边供奉药师佛，右边供的是无量佛。

竖三世意指时间统一于一念，中间供奉的同样是释迦牟尼，左边是燃灯古佛，右边是弥勒佛。

却从未见过水镜寺这般方式的供奉。

“时空统一……两个空间下的不同人生？”张旭阳默默念叨，但眼下这座水镜寺有点四不像啊。

当然，佛教流派众多，张旭阳不会贸然下结论，有些小寺庙就是这么搞的，你也不能说不正常。

关键是时空统一的佛家偈语无意中触动了张旭阳的某条神经，似乎这样的庙宇布局又暗示了什么。

但一时半会儿想不明白，张旭阳也不纠结，迈步深入穿过后庭院落是经堂和法堂，再其后才是禅房。

禅房后门，左边通往菜园，右边是僧舍、灶堂和柴房。

僧舍和灶堂都有被翻动的迹象，警探们都做好了专业的标记，张旭阳观察了一会儿，转身去菜园。

这里明显混乱很多，各种脚印、被踩坏的菜秧和植被，说明抓捕赵东阳的那晚非常紧张，可能还有点混乱。

被破坏的篱笆外有大约十五米左右的土坡，然后就是悬崖。

菜园前后虽然立了不止一块“游人止步”的牌子，但没有任何防护措施，还是非常危险。