我看见赵佳棠的变化，吓得赶紧叫了一声还站在门后的凌绛，凌绛闻言回过头来看了一眼赵佳棠。

我也顺着凌绛的视线看过去，却发现赵佳棠安安静静的坐在那里，眼神直勾勾的看着前方，还是一如既往的呆滞，并没有半点有活物的感觉。

凌绛瞪了我一眼，看她眼神的意思，好像是在责怪我乱说话，打断了她专心处理门外那群死婴的进度。我不好意思的挠了挠头，说了句抱歉。

以前都说眼见为实，但是经历了这么多诡异的事情以后，我才明白眼睛看到的，不一定就是真的。

凌绛瞪完我之后很着急的转身过去，门口撞门的闷响一声接着一声，“砰砰砰”的声音不断的传来，就好像是催命符一样。我看见凌绛站在门后面，手里拿着的是从张哈子背包里取出来的白色纸张，她双手一直在快速的活动着，一朵朵白色的花朵从她的手里折出来，然后插在门板与地面的缝隙里。

这些花虽然看上去形状各不相同，但我几乎都认识，因为在农村里一旦有做道场的地方，堂屋里面都会摆放着这些纸花，在我们那里，称之为死人花，也就是说死人才会用的花。

凌绛前前后后一共折出了十几朵花，全部插在门缝里，等到做完这个之后，她才转身走到张哈子的面前，把地上的那双张哈子的鞋子拿着，分成一正一反摆在门后面。

虽然凌绛没说这么做是什么意思，但我还是知道，这在民间叫做胜杯。曾有一段时间，我痴迷于佛教的文化，所以研究过这方面的东西，还因此写过有关这方面的论文。所以当初陈先生说出五体投地的时候，我才能第一时间知道五体投地的出处。

但是胜杯的起源并不来自于佛教，至少在佛经和佛教的历史中是没有记载的，反而是一些野史里面有记载，说的是江湖术士为了迎合佛教，才弄出的这么一个占吉问凶的东西。也就是挂了佛教的名，其实并不是佛家的东西。以前还以为这些都是用来坑蒙拐骗的，但是现在从凌绛的手里看到，我才对胜杯有所改观。

我也是到后来才明白，民间的很多东西，其实都是真实存在而且行之有效的。只不过被一些心术不正的人歪曲乱解，加上这些人没有掌握到精髓，最后弄成了一个四不像的东西，被大家认为是骗子。

我记得陈先生以前给我说过，鞋分左右，路有阴阳，左鞋为阳，右鞋为阴，当我看见凌绛把张哈子的左鞋翻过来鞋底朝天，右鞋鞋面朝上的时候，我知道这应该就是陈先生以前说过的“颠倒阴阳”。凌绛这是在门口的位置布了一个小小的风水局，用来干扰外面那些死婴的感官，可以暂时性的起到一定的迷惑作用。

当然了，并不是所有人这么摆一下都能起到效果，具体的手法因为我站的方向不对，正好在凌绛的身后，所以只看到结果而没看到过程。（不过这里有一点可以给大家说一下，如果夜里老是做恶梦，或者被鬼压床的话，可以试着把自己的鞋子在床旁摆一个胜杯的样子，你会有意想不到的收获，当然了，前提是，鞋尖一定不能朝床！）

凌绛摆弄鞋子的时候，我又看了赵佳棠一眼，我看见她竟然转过头来盯着我看。她的眼神，不再是之前的呆滞，反而是充满了一种狡黠。嘴角似乎还带着若有若无的笑意，就好像是在说，我的演技不错吧，连凌绛都给瞒过去了。

我想出声叫凌绛，但是我看见赵佳棠的笑意更加明显了，她一副有恃无恐的样子，脸上的神情也是一种你能把我怎么样的欠揍表情。

确实，我并不能把她怎么样，因为只要我叫了凌绛，在凌绛转身过来的时候，她就能够立刻恢复成那副呆滞的表情。到时候凌绛还会责怪我给她添乱。

等凌绛摆放好鞋子后，她转过身来，我看见精致的脸庞上居然惨白无血色。鼻尖上似乎还有点点汗珠，即便是在昏黄灯光的照耀下，也能看得很清楚。

凌绛刚要走过去看看赵佳棠，突然间转身，死死的盯着底下的门缝。我立刻看过去，竟然看见鲜红色的液体，从门缝间渗了过来！那原本白色的纸花，被这些红色的液体瞬间染成了红色。不用说我也明白，这是那些死婴的血液！