加上甘州民风开放，李安然大力从中原地区引入桑麻、织户、绣娘，甘州在地域上又靠近西域，丝绸作为最受胡商欢迎的商品骤然减少了许多运送的费用，甘州丝很快在胡商之中打出了名号来。

这块土地逐渐因为这些能织擅绣的女子而富裕起来，这些绣娘每年都能向官府缴纳一大笔的税收，自己也能盈余不少收入，以至于绣娘们在甘州是最受追捧的求亲对象，嫁过去以后又在家里极说得上话，大部分都性子爽利泼辣。

那亲兵笑得满脸不好意思，对李安然道：“大殿下不要看她现在羞羞答答的，平日里可泼辣着呢。”

新娘子隔着面纱瞪了他一眼，吓得新郎官立马捂住了嘴。

惹得在座喝多了喜酒，脸上都泛出醺红的汉子们一阵哄堂大笑。

荣枯在边上看着，也被这俗世之中的一点烟火气给逗笑了，掐着佛珠微笑着欣赏这一切。

自从遇到了李安然，他似乎也总是贪恋这一抹属于俗世凡尘的欢愉，也并不觉得这苦了——是啊，为什么要为了修行去否定这凡尘之中的快乐呢？正是因为快乐也是存在的，苦难也是存在的，这不以人的意志所转移，只是就这样存在着罢了。

这凡世是苦海吗？

是的。

只是它也没有完全如洪水猛兽一样让人避之不及。

荣枯看着在那边和仇云喝酒划拳，笑得乐不可支的李安然，最终安静的垂下肩膀站在了一边。

不知不觉间，自己已经受了她太多的影响而变了不少。

她却还是当初那副模样。

两人坐着车回到将军府的时候，李安然喝得有些醉了，脸颊醺红，两个眼睛都眯成缝，荣枯只好用自己僧袍裹住手臂才扶着她从后巷下了马车，进入府中。

将军府中伺候的侍女见李安然带着浑身酒气回来，连忙簇拥上前伺候她沐浴就寝，准备醒酒汤，荣枯这才得了摆脱。

只是李安然被诸多侍女簇拥着往浴池的方向走去，似乎还有些不满，侧头瞥了一眼干站着的荣枯，醉眼丝丝，妩媚之中还带着一丝调侃。

荣枯：……

他有些尴尬得用手指抵住了自己有些发痒的鼻子，咳嗽了一声。

“……阿弥陀佛。”

大周天佑六年夏，大周皇帝李昌震怒于丘檀叛将涅乌帕以恶俗辱宁王李安然，许宁王借道高昌，出征丘檀。

第113章他只觉得……大殿下的嘴，真真……

“公元724年,也就是我们一般说的大周历天佑六年，这对于整个华国历史来说都是非常重要的一年，周武帝远征丘檀的行为毋庸置疑的让后世几乎所有的华国封建政权拥有了对西域的诸多个‘自古以来’,从此开启了西守宁胡走廊，东踞东海,南抵南州,北至冰原的大帝国基础版图。而这一场至关重要的战争也为日后文昭帝、孝穆帝两代女帝接力攻打、统治象雄高原奠定了坚实的基础。”——《周史考》

对于主导了这场战争的李安然来说,这一年对于她来说也很重要，高昌拒绝了大周借道攻打丘檀的要求，倒也不是因为之前许诺的五万头牛羊没有到账,而是因为高昌王难得脑筋清醒了一会。

他骤然意识到，大周如今能以送的贡品不恭敬为理由就出兵攻打丘檀，那么打下丘檀之后，高昌就真的是腹背受敌，背面是丘檀，正面是大周，一旦大周动了想要灭高昌的心思，高昌必亡无疑。

但是大周的军队已经是箭在弦上，自然不会因为高昌是否愿意借道就停止攻伐丘檀。

早在魏朝年间,原本征伐西域就一直是被摆在计划上的事情，但是因为西域地域复杂,胡汉杂居，也因为魏朝的边疆距离西域太远而导致攻打西域会变成“远行军”,在粮草补给和大军行程上都有很大的困难。

而李安然第一步灭了西凉,掌握了河西三州之后，骤然将中原王朝的边疆极大限度地拉进了和西域之间的距离，这让征伐西域变成了一件可能、并且似乎还挺唾手可得的事情。

但是作为一个擅长军事和政事的君主,李安然比谁都清楚，要打下高昌并不难，难的是如何同化西域。

于是她用两年的时间对河西三州做了一连串的改革，从婚姻制度到税收调整，多管齐下，终于收获了自己想要看到的“果实”。

河西三州原本就属于汉人多胡人少，自己推行的一系列改革自然比较容易深入民心，而西出甘州之后，就是胡人多汉人少，从风俗到饮食习惯都和中原有着极大的不同，所以想要快速安定西域的民心，首选其实还是结为姻好。

就是她选中的那个对象，身份复杂得让她头疼。

而且逼他还俗也很麻烦。

于是就暂时把他放在一边不去考虑了。

高昌王借口重兵，拒绝了大周借道高昌直接攻打丘檀的要求，对于涅乌帕来说，他短暂松了一口气，只要高昌没有同意借道，他自然暂时就是安全的，更何况他还手握着提婆耆的母亲，哪怕是为了保证母亲的安全，提婆耆那小子也不会随便动手的。

再不行，他就给象雄送去厚礼，经过上次攻打吐谷浑的大战失败，赫也哲的十万大军被大周的军队打回了老家之后，他原本压下去的那一部分旧贵族又在蠢蠢欲动，不服赫也哲的统治。

加上赫也哲这段时间忙着准备迎接来自大周的和亲公主，他在内部借着萨满大巫“占卜错误”导致象雄军队打败于大周这件事大肆清洗旧贵族，更是导致一部分象雄旧贵族逃到了西域和象雄的边界。

这些人都是可以请过来帮忙的。

涅乌帕一开始其实是这样想的。

他命令守城的士兵严加防范，同时又派出使臣前往象雄和西域的边疆去拜访那些被赫也哲赶到边疆的象雄旧贵族，不仅许以重金，还允许他们可以在丘檀境内抢掠。

这件事情百姓们自然是不知道的，他们受到涅乌帕的残暴统治已经很久了，身心都已经麻木，只想着活一日过一日罢了。

也就是在这样的丘檀，自从初夏开始就在百姓之间渐渐传开了一些奇怪的传闻，说是前朝王孙受了佛祖庇佑，并没有死在涅乌帕的追杀之下，反而来到了遥远的大周，得到了大周皇帝的垂青和怜悯，同意借他军队重归故乡，把故乡的百姓从叛贼手中解救出来。

一来二去，这些传言也传进了被囚禁的星照公主耳朵里。

二十年来星照公主长时间被囚禁在寺庙之中，对于丘檀周围的国家并没有一个非常明确的认知，她不知道“大周”对于丘檀这样的小国来说到底意味着什么，但是从涅乌帕那严阵以待的惊慌样子看来，这个传闻中愿意借给提婆耆大军，光复丘檀王室的国家一定远比西域任何一个国家都要强大。

而且……这样的传闻能在王都盛行，那一定是因为对方的势力已经把手伸向了丘檀的王都，王都之中，一定有提婆耆的人在。

星照公主的猜测是对的。

早在大军开拔准备远征之前，李安然就排出了细作营的一队斥候扮作买卖胡姬的牙人商贩借道高昌来到传闻中盛产美人的丘檀，为的就是在战争开始之前，先在百姓之中将口舌舆论散播开来，让丘檀的百姓们知道“大周的军队是来光复前王室”的。

之前普赞已经将丘檀目前的情况告知了李安然，她猜测这块地方现在的百姓已经过得相当麻木了，并不在乎统治他们的人是谁，只要有人肯给他们一点金银一点活路，他们就会自己愿意把王都的城门打开。

毕竟，一个国家已经落魄到了提到它的时候只有“美人“，那就意味着它已经除了人之外，在没有任何被榨取的价值。